科技．人文联合讲座／骊歌不再的时代
科技．人文联合讲座／骊歌不再的时代 转自 联合报 潘襎
年过五、六十岁的人，大都经历毕业典礼上高唱《骊歌》的年代。我们从小到大经历过无数次毕业典礼，多少别离的祝福与感伤发生在六、七月。
最初的毕业骊歌是华文宪（1899-1940）作词，「骊歌初动，离情辘辘，惊惜韶光匆促…」「更愿诸君，矢勤矢勇，指戈长白山麓…」。这首《骊歌》应是创作于东北九一八事变后的国民政府时期党歌，往后流传为校园毕业歌曲。原曲取自诗人罗伯特・伯恩斯（Robert Burns）填写之苏格兰民谣《友谊万岁》（Auld Lang Syne）。《骊歌》词句优雅，却蕴含着忧患时代的气息。
另外一首校园骊歌更有名，我们通称为《青青校树》，填词者郭辉（1892-1962）一生充满传奇，原曲来自日语骊歌《仰尊吾师恩》；原曲为H. N. D.作曲、布罗斯兰（T.H. Brosnan）填词的《放学歌》（Song for the close of school）。郭辉生于新竹南势地区，一九一四年台北师范学校毕业，初任教新竹公学校，辗转到福州谋得教职，娶妻生子；为餬口入满州国，官至税捐局长。日本败战，满州国随亡，郭辉返台任省教育厅编辑委员，一九四八年返新竹任教于新竹女中，任新竹文献委员会委员；一九五八年迁居台北，去世于古亭。郭辉不幸处于一个不断进行告别的时代，生于清朝、长于日治、谋职于国府大陆、居要职于满州国，回台任职省府写下《骊歌》，国府撤退来台后以教职与文献考据而终老。
「青青校树，萋萋庭草，欣霑化雨如膏；笔砚相亲，晨昏欢笑，奈何离别今朝。世路多歧，人海辽阔，扬帆待发清晓；诲我谆谆，南针在抱，仰沾师道山高…」；整首分三段，反复吟唱，离情依依，潸然泪下。
离别的歌曲里面，跨越各年龄层，在华文世界耳熟能详的是李叔同《送别》。李叔同于一八九八年奉母移居上海，出席「许幻园城南草堂雅集」，频频抡魁，幻园隔年闢室相邀入住草堂。尔后李叔同留学东京美术学校，毕业归国任教。一九一五年冬雪，一日，幻园至其庭外高喊：「叔同兄，我家破产了，咱们后会有期！」李叔同惊觉出门，仅见他踏雪而去的背影。他立雪良久，返室内以钢琴弹奏日语歌曲《旅愁》。这首歌曲乃犬童球溪依据约翰庞德・欧德威（John Pond Ordway, 1824-1880）《梦见家与母亲》（Dreaming of Home and Mother，1868）填词而成。李叔同改填为「长亭外，古道边，芳草碧连天；晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落；一壶浊酒尽馀欢，今宵别梦寒」。情深则别苦，刻骨铭心，故能千古绝唱。
骊歌骈律对仗，文字典雅，出自于先秦时代「骊驹」歌谣，形容人在征途。李白有「送君灞陵亭，灞水流浩浩…正当今夕断肠处，骊歌愁决不忍听。」王之涣〈凉州词〉：「黄河远上白云间，一片孤城万仞山；羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。」「柳」与「留」同音，唐人折柳赠别，以寓挽留之情。
经历数千年骊歌之别苦，周华健在《朋友》中高唱「这些年，一个人，风也过，雨也走，有过泪，有过错…真爱过，才会懂，会寂寞，会回首，终有梦，终有你，在心中…」一九九七年的这首歌，挥别了骊歌的时代。
今日校园不再响起骊歌，积极面对未来，充满欢乐，甚而采取KUSO手法来炒热气氛。骊歌不再，我们依旧希望拥有爱来承载关怀，怀着梦想迎向未来。（作者为亚洲大学现代美术馆馆长）
