科技.人文联合讲座/善用时间,黄仁勳的园丁启发
科技.人文联合讲座/善用时间,黄仁勳的园丁启发
联合报/ 潘襎/亚洲大学现代美术馆馆长
联合报/ 潘襎/亚洲大学现代美术馆馆长
黄仁勳是最近台湾媒体曝光率最高的人物,最近在美国加州理工学院毕业典礼演讲上,举出昔日参观日本寺院时受到园丁启发,影响一生。最新科技龙头从寻常人的一句话中终身受益。
园丁是一个特殊职务,从洒扫、剪枝到整理园艺,都是园丁的日常工作。古代庭园率多为皇家、贵族以及富裕人家的休憩享乐场所。最早开放式园林,出自于传统中国、日本寺院。古代皇家园林垒石为重要趣味,明代施耐庵《水浒传》提到为给宋徽宗庭园垒石,征调大批民伕从江南搬运大量太湖石到开封,费资甚丰,引发民变。
古代庭园有亭台楼阁、回廊水榭。纣王兵败自焚于鹿台,曹操在赤壁之战后两年建铜雀台,历朝历代均加以扩建,直到明代才被大水冲毁。《三国演义》中的诸葛亮为了激怒周瑜,将「连二桥于东西兮,若长空之蝃蝀」改变为「揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共」。周瑜娶小乔,孙策妻为大乔,孙策与周瑜名为君臣,实为连襟。
晋武帝统一三国后,钜富石崇建金谷园,以貌美且擅吹萧的绿珠为妾,孙秀垂涎绿珠,遂诬石崇谋反,派兵围捕;绿珠贞烈,跳楼而亡。古代亭台楼阁皆为炫耀权力、豪奢的必要设施,惹来非议,甚而杀身之祸。台湾现存着名清代园林有台北板桥林家花园、台中雾峰林家莱园。但是,再怎么精美的庭园,如果没有园艺师或者园丁养护,恐怕杂草丛生,杂乱无趣。
西方园林最着名庭园可以溯源到巴比伦空中花园,罗马时代庄园大抵以建筑物为主体;现存于西班牙南部安达鲁西亚的阿尔汉布拉宫(la Alhambra)为阿拉伯名园,宏伟喷泉,令人惊叹。欧洲文艺复兴以后的皇家庭园也种植蔬菜,因为当时君王、贵族爱食芦笋,园艺师无异于蔬果种植者。凡尔赛宫营建时,国王给予农艺师如同艺术家般的俸禄,园艺师地位大为提升。
日本寺院庭园以枯山水闻名,室町时代人们称善阿弥为「山河平原者」,意味着建造庭园山川的人;日后雪舟、梦窗疏石都是着名园艺家,日文称为「庭师」(Niwashi)。京都的西芳寺、天龙寺皆为梦窗疏石杰作,这些出家人被称为「石立僧」,亦即摆设石头的僧人。
维克多・雨果的《悲惨世界》主人翁尚万强,因小过被判刑而逃狱,逃亡途中由神父收留过夜,半夜盗取器皿、烛台,途中被警察拘捕,警察带他回教堂,神父居然说这些物件都是赠予。逃过牢狱之灾的尚万强,终身带着烛台,砥砺照亮自己的良心,从此改过自新。他日后经商致富,被选为市长,当他知道曾在自己工厂工作的傅芳婷之遭遇与死亡,与他工厂的制度有关时,内心深切自责,经历千辛万苦,救出她的女儿珂赛特。尚万强带着幼小女孩隐姓埋名,躲到巴黎女修道院,在此当起园丁,给予良好教育。尚万强做一个心地正直的园丁,地位虽然卑微,却拥有崇高灵魂。
黄仁勳回忆有一年暑假带家人参访银阁寺,见到一位园丁细心捡起枯萎青苔,然而庭园偌大,因此惊讶提问。园丁回答已经照料廿五年,有的是时间。简单的对话给黄仁勳莫大启示,从园丁身上学习到善于安排自己时间。
雨果塑造一个正直的园丁形象,黄仁勳由异邦园丁身上获得人生启发,我们可曾在日常的偶然邂逅中获得什么启发呢?(作者为亚洲大学现代美术馆馆长)